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作者: 來源: 牡丹晚報 發(fā)表時間: 2025-05-29 09:37
□張曉光
2025年五月的風(fēng)略顯悶熱,它掠過千家萬戶的艾草尖兒,飄過街角的老槐樹,融進(jìn)了孩童正用彩線纏著的香囊里……兩千年前那個投江的背影——三閭大夫屈原的衣袂在汨羅江的波濤中翻卷,從此,一江水、一美食、一場競技,帶著人們的哀思追遠(yuǎn)匯入了華夏血脈里永不干涸的河流。
“箬葉裹千年,清骨化粽香”。緩緩流淌的汨羅江,原本不過是一道普通得不能再尋常的碧波,卻在公元前278年的那個五月初五,在秦軍的鐵蹄踏破郢都的一刻,因屈原懷抱巨石的縱身一躍,而成了千古愁緒。我不知道漁夫劃船,糯米裹葉是否能喂飽魚蝦,是否能讓善良的魚蝦們放棄啃食大夫的清骨的念頭。但這般的牽掛,卻還是在年年歲歲里長成了千奇百怪的粽子。
我不清楚最初的“筒粽”是如何從竹筒盛米,化身為竹葉裹飯,并纏上的彩絲。但在浙江的嘉興,老匠人卻依然堅守著“三蒸三晾”:糯米泡足十二辰,箬葉需山泉漂洗,捆扎的麻繩應(yīng)浸過艾草汁。當(dāng)蒸籠升起白霧,當(dāng)滿屋都浸滿箬葉的清香,爬上皺紋,鉆進(jìn)記憶里,成為血脈里永恒的印記。超市的冰柜里躺著真空包裝的“五芳齋”,電商平臺上排列著“網(wǎng)紅流心粽”,但總有些老人依舊固執(zhí)地在端午的前夜泡上糯米,將紅棗、豆沙、咸蛋黃,連同對往事的念想一起裹進(jìn)去。
鼓點(diǎn)裂長空,今古共潮生。龍舟的鼓點(diǎn)從遠(yuǎn)古深處傳來。楚人當(dāng)年劃船救屈原的急切,早已化作了河道里飛濺的浪花。汨羅江畔,每年端午的“朝廟祭屈”儀式,伴著龍舟沿江競渡,在槳手高高揚(yáng)起的臂膀里蕩開木槳。我不知飛馳的龍舟能否追趕上江水的流速,小伙的汗珠砸碎在船板上,引爆岸邊的喝彩海嘯。鼓聲伴著夕陽在水面跳動,恍惚間,我竟分不清這是今人復(fù)刻了古意,還是古人預(yù)見到了今朝。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的悲愴,可曾料到千年后會化作“眾人劃槳開大船”的豪情。
艾草懸門楣,絲絳系童心。門楣上的艾草束才插了三天,邊緣已經(jīng)微微卷曲。艾絨伴著朱砂、雄黃、香藥正躺在香囊的絲布里沉睡。
幾個穿漢服姑娘的發(fā)髻伴隨步搖輕晃,腕間的絲絳垂到草地上,像是從古畫里走出來的。有個小男孩正將五彩絲線系在妹妹手腕上:“老師說這個能保佑平安?!泵妹醚雎冻鋈绷碎T牙的牙齦。哦,原來千年過去,人們守護(hù)的不僅是習(xí)俗,更有對美好生活的期許。
暮色漸濃,家家戶戶的窗里漸漸透射出燈火。我剝開溫?zé)岬聂兆樱疵尊みB著箬葉,露出金黃的蛋黃。兩千年的光陰,就這樣被咀嚼,吞咽,成為我們血肉的一部分。那個投江的詩人是否會知道,他的決絕會化作千年后的粽香,他的哀傷會變成賽舟的歡騰。而今天的我們,默默傳承守護(hù)著的,何嘗不是同一條汨羅江?只是這江水,早已融進(jìn)了每個中國人的血液里。
江畔何人初見月?江月何年初照人?當(dāng)艾草的清香再次漫過街巷,當(dāng)龍舟的鼓點(diǎn)再次敲響黎明,我終于明白:端午不是簡單的節(jié)日,而是華夏文明長河中的一座燈塔,她所照亮的是從戰(zhàn)國到今朝的漫漫長途。那些在粽葉間流傳的,在鼓聲中飄蕩的,在絲絳間纏繞的,是一個民族對大義的堅守,更是對生命的禮贊,對文化的虔誠與守護(hù)。
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